內容(rong)簡介：

  “父(fu)母對待孩子的立場分(fen)歧，容易讓他們(men)變得遇事就依賴別人，喜歡(huan)逃避(bi)，甚至養成(cheng)回避(bi)性人格。”麥田教(jiao)育教(jiao)授(shou)說(shuo)。人從小(xiao)就具有自我(wo)保護的本能，懂得“趨利避(bi)害(hai)”。當(dang)孩子犯了錯，父(fu)母中一方責(ze)罰他們(men)時(shi)，孩子會(hui)本能地尋找庇護。

麥田教育(yu)專(zhuan)家根據多年經驗總(zong)結出父母最讓孩子傷心的四種行為，分(fen)別如下：

問題一:意(yi)見矛盾，孩子逃避

《紅樓夢》“不(bu)肖種(zhong)種(zhong)大承笞(chi)撻”一回中，賈政(zheng)為教(jiao)育(yu)寶玉，對(dui)其實施“笞(chi)撻”，聞(wen)訊而至的(de)王夫人上前阻攔，威(wei)脅(xie)道：“既(ji)要勒死(si)他，快拿繩子(zi)(zi)來勒死(si)我，再(zai) 勒死(si)他。”這一情節雖然是古(gu)人的(de)文學創作，但在今天的(de)生(sheng)活中并(bing)不(bu)少見。教(jiao)育(yu)孩子(zi)(zi)時，父母經(jing)常一方(fang)“唱白臉”，一方(fang)“唱黑臉”。麥田(tian)教(jiao)育(yu)教(jiao)授在接受采訪時， 對(dui)這種(zhong)教(jiao)養方(fang)式埋下的(de)隱患十分擔憂。

  “今天上午，我剛剛接診了一個(ge)小姑娘(niang)，就生(sheng)活在這(zhe)樣的家庭氛圍(wei)里。”麥田教(jiao)育教(jiao)授(shou)告(gao)訴記(ji)者(zhe)，這(zhe)個(ge)女孩正在上初中，媽(ma)媽(ma)對她(ta)的學習(xi)要求嚴(yan)格，而父親則習(xi)慣扮演“救世主”的角色，總是(shi)替(ti)她(ta)說好話。可最近(jin)，孩子表示(shi)不愿上學了。

  “父(fu)母(mu)對待孩子(zi)(zi)的(de)立場(chang)分歧，容(rong)易讓他們(men)變(bian)得遇事就依賴(lai)別人(ren)，喜歡逃(tao)避(bi)(bi)，甚至養(yang)成回避(bi)(bi)性人(ren)格。”麥(mai)田教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)授說。人(ren)從小(xiao)就具有(you)(you)自我(wo)保護的(de)本能，懂(dong)得“趨 利避(bi)(bi)害”。當(dang)孩子(zi)(zi)犯(fan)了錯，父(fu)母(mu)中一方(fang)責罰他們(men)時(shi)，孩子(zi)(zi)會(hui)本能地尋找庇(bi)護。此(ci)時(shi)如果另一方(fang)站出來(lai)跟(gen)愛人(ren)“唱對臺戲”，恰(qia)恰(qia)中了孩子(zi)(zi)的(de)下懷(huai)。久而久之，孩子(zi)(zi)就 會(hui)形(xing)成慣(guan)性思維——總會(hui)有(you)(you)人(ren)來(lai)幫我(wo)，即便我(wo)做錯了。“可以(yi)想見，這(zhe)樣的(de)孩子(zi)(zi)成人(ren)后(hou)，很容(rong)易見了困(kun)難(nan)繞著走或者依賴(lai)別人(ren)，辦了錯事也為自己開脫，沒(mei)有(you)(you)責任 感。”麥(mai)田教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)授說。

  此(ci)外，麥田教育教授還指出，父(fu)母的分歧還可(ke)能(neng)影響孩子自我控(kong)(kong)制能(neng)力(li)的正常發展(zhan)。自我控(kong)(kong)制能(neng)力(li)從幼兒時期開始萌(meng)芽，比如孩子剩飯時，如果父(fu)母多次(ci)一致地 告訴他(ta)“剩飯不(bu)對”，孩子就會清楚地意(yi)識到(dao)自己錯了，以(yi)后(hou)就會盡量把飯吃光。這種不(bu)斷調整不(bu)當行為(wei)、發揚正確行為(wei)的過程就發展(zhan)了自我控(kong)(kong)制能(neng)力(li)。反(fan)之，父(fu)母 意(yi)見常常相(xiang)左，這種能(neng)力(li)自然無(wu)法發展(zhan)。

  雖(sui)然(ran)彌合(he)父母教養方(fang)式(shi)上的(de)鴻溝(gou)不是件簡單(dan)的(de)事，但(dan)一點(dian)點(dian)的(de)變化(hua)卻能讓家長們收到意(yi)想不到的(de)效果。其(qi)一，在(zai)心(xin)理上突破(po)“自以為是”的(de)障礙，不妨放(fang)心(xin)地讓 妻(qi)子(zi)或丈(zhang)夫一方(fang)管教孩子(zi)，相信對方(fang)跟(gen)自己(ji)一樣，都(dou)是有道理的(de)。其(qi)二，如果短時間無法統一意(yi)見，那么也(ye)別當(dang)著孩子(zi)公然(ran)對抗(kang)。在(zai)對方(fang)教訓孩子(zi)時，你可以出(chu)去轉 轉，等(deng)到夫妻(qi)獨處時，再(zai)跟(gen)愛人爭(zheng)論也(ye)不遲。其(qi)三，如果實在(zai)無法達成一致，可以共同(tong)學習教育子(zi)女(nv)的(de)知識，借“權(quan)威”調整(zheng)兩(liang)個人的(de)認知，進而改變不當(dang)的(de)行為。

問(wen)題二:相互埋怨，孩子(zi)自卑

  “你(ni)怎(zen)么當(dang)媽的(de)？孩子(zi)老(lao)跟著一群小混混胡鬧，你(ni)看不見啊？”趙明(ming)(化名)的(de)父親大聲嚷(rang)嚷(rang)。“就知道(dao)(dao)說我，難道(dao)(dao)你(ni)當(dang)爸(ba)的(de)不用負責任嗎？你(ni)什么都不管(guan)，現在倒埋(mai)怨起我來(lai)了(le)！”母親也不甘(gan)示弱地反(fan)駁道(dao)(dao)。

而(er)趙明(ming)則直勾(gou)勾(gou)地盯著電視節目(mu)。于他(ta)，這樣(yang)的(de)情景早(zao)已見(jian)怪(guai)不(bu)(bu)怪(guai)。母親見(jian)到(dao)趙明(ming)這幅模樣(yang)就(jiu)來氣(qi)，沖他(ta)吼道(dao)：“不(bu)(bu)爭(zheng)氣(qi)的(de)東西！就(jiu)是(shi)因(yin)為你(ni)！”趙明(ming)關掉電視，在(zai)一聲高過一聲“你(ni)不(bu)(bu)負責(ze)任”、“都是(shi)你(ni)的(de)錯”的(de)相(xiang)互謾罵聲中(zhong)摔門(men)而(er)出……

麥田(tian)教育(yu)教授(shou)說，生在(zai)這樣家(jia)(jia)庭的(de)(de)孩(hai)子，自(zi)(zi)(zi)(zi)卑(bei)是(shi)最為普遍的(de)(de)心(xin)理特點(dian)(dian)，最壞的(de)(de)情況則(ze)是(shi)讓(rang)他們走上歪(wai)路。人(ren)生在(zai)世，孰能無錯(cuo)，更何況年齡(ling)尚小的(de)(de)孩(hai)子，他們在(zai) 由一(yi)(yi)個(ge)自(zi)(zi)(zi)(zi)然人(ren)向社(she)會人(ren)發展的(de)(de)過程中，需要用犯(fan)錯(cuo)誤來(lai)獲(huo)得(de)成(cheng)長(chang)。然而(er)，有些父母(mu)就如趙明的(de)(de)家(jia)(jia)長(chang)一(yi)(yi)樣，在(zai)孩(hai)子犯(fan)錯(cuo)后，就開始相互埋怨，把責任(ren)都推到(dao)對方的(de)(de)身 上，“有些家(jia)(jia)長(chang)必(bi)然也會連同孩(hai)子一(yi)(yi)起進行炮轟。”麥田(tian)教育(yu)教授(shou)指(zhi)出(chu)，孩(hai)子的(de)(de)心(xin)理比(bi)較脆弱和敏感(gan)，他們看到(dao)父母(mu)因自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)而(er)吵架，就容易產生“這都是(shi)因為我(wo)”的(de)(de) 想(xiang)法，而(er)一(yi)(yi)味自(zi)(zi)(zi)(zi)責下去，就在(zai)不自(zi)(zi)(zi)(zi)覺中放大了(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)缺點(dian)(dian)，認為自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)一(yi)(yi)無是(shi)處，羞恥感(gan)和無助感(gan)也油然而(er)生。長(chang)此(ci)以往，孩(hai)子就會變得(de)壓(ya)抑而(er)自(zi)(zi)(zi)(zi)卑(bei)。“反正自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)會給 人(ren)惹(re)麻(ma)煩，那就干脆把它變成(cheng)現實(shi)。”麥田(tian)教育(yu)教授(shou)說，自(zi)(zi)(zi)(zi)卑(bei)催生自(zi)(zi)(zi)(zi)暴自(zi)(zi)(zi)(zi)棄的(de)(de)情緒(xu)，從而(er)“破罐子破摔”，讓(rang)有些孩(hai)子真(zhen)成(cheng)了(le)不良(liang)少年。

這種類型的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)養方式可以說是(shi)(shi)最不(bu)負責任的(de)(de)(de)，麥田(tian)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)建議，家長應(ying)(ying)該(gai)徹底反(fan)省一番。“換個角度看(kan)問(wen)題或許是(shi)(shi)比(bi)較有(you)效的(de)(de)(de)方式。”麥田(tian)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)說，父母(mu) 不(bu)要急著從對方身上找原因(yin)，應(ying)(ying)該(gai)把焦點對準(zhun)孩(hai)子(zi)(zi)，就是(shi)(shi)要仔細想想孩(hai)子(zi)(zi)最近的(de)(de)(de)所作所為，分析他們(men)為什么這樣(yang)做。然后，跟孩(hai)子(zi)(zi)好好談(tan)談(tan)，旁(pang)敲側擊地問(wen)出他們(men)的(de)(de)(de) 真實想法(fa)，如趙明的(de)(de)(de)父母(mu)就可從“最近都(dou)常和哪(na)些朋友在(zai)一起”、“他們(men)是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)比(bi)以前(qian)的(de)(de)(de)朋友更談(tan)得(de)來”等等，以此來判斷孩(hai)子(zi)(zi)是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)真像自己所想的(de)(de)(de)那樣(yang)，結交了 不(bu)良朋友。最后，才是(shi)(shi)要自我(wo)反(fan)省，并且(qie)和愛(ai)人交換一下(xia)想法(fa)，但千萬不(bu)要過分埋怨對方或自己。

問題(ti)三：父母溺愛，孩子放縱

古代有個人(ren)從(cong)小恣意妄為，他的(de)(de)父(fu)母從(cong)不加約束，結果他成(cheng)人(ren)后因殺人(ren)被判極刑。臨刑前(qian)，他提(ti)出(chu)想再吮吸一次母親的(de)(de)乳頭。出(chu)人(ren)意料地是(shi)，母親揭開衣(yi)襟后，他竟然狠狠地咬下了(le)母親的(de)(de)乳頭，嚎(hao)啕(tao)大哭道：“當初你(ni)們要是(shi)早些管(guan)教我，何至于有今日之(zhi)死！”

這個故事(shi)看似極(ji)端，但卻(que)讓(rang)人們看透了溺愛(ai)(ai)之禍。麥(mai)田(tian)教育教授接受(shou)采訪時說，一味地溺愛(ai)(ai)輕(qing)則讓(rang)孩(hai)子缺乏主見、不善(shan)與人溝通、沒(mei)有能力(li)應對危機(ji)，重(zhong)則導致孩(hai)子放縱無度。

一方面，有些父母溺愛孩子，什么事情都包辦代替。“竟然到學校幫孩子做衛生，這樣的事情還挺多。”麥田教育教授說，這些事情雖不大，但卻容易讓孩子覺 得一切事情都可以詢問父母，甚至推給家長，以至于養成凡事不動腦筋、沒有主見的習慣。而一旦這些孩子走進社會后，他們就會認為周圍的人照顧自己理所應當， 這會造成人際交往上的障礙。更為嚴重的是，因為被呵護慣了，他們遇到困難就會異常脆弱。

另一(yi)(yi)方面，孩(hai)子的自控能(neng)力(li)有限，心里(li)想什么就會(hui)做什么，他們往(wang)往(wang)只顧滿(man)足自我欲望，而不(bu)懂得遵守規則。比如父母對孩(hai)子上幼兒園獨占玩具(ju)的行為不(bu)加(jia)以約束，就會(hui)讓孩(hai)子在一(yi)(yi)次次得逞后，體會(hui)到自己可以為所欲為，今(jin)后就極(ji)可能(neng)變(bian)得橫行霸道、肆(si)無忌(ji)憚。

要想讓溺愛型父母有所改變，其實沒那么容易，麥田教育教授表示，能提醒父母的就是“不要感情用事”。家長要試著“狠”下心，拒絕幾次孩子的過分要求，并對其不當行為進行責罰，讓孩子和家長都形成“獎懲分明”的習慣。

問題四：一緊一松，孩子極端

家長心情好，就(jiu)對孩子(zi)溺愛得要命(ming)；而一旦心情糟糕(gao)，看見孩子(zi)就(jiu)覺得不(bu)順(shun)眼，少不(bu)了訓斥(chi)打罵。在麥田(tian)教(jiao)育專家看來(lai)，一緊(jin)一松的家庭(ting)教(jiao)養方式(shi)實(shi)在有些糟糕(gao)。

“很(hen)多(duo)人都認為(wei)嚴(yan)厲教(jiao)養不(bu)好，其實(shi)，父母(mu)時緊時松的方式更(geng)是(shi)弊端重(zhong)重(zhong)。”麥田專家(jia)分析說，在孩子成(cheng)長(chang)的關鍵(jian)期，家(jia)長(chang)對孩子嚴(yan)加管(guan)教(jiao)是(shi)會起到正面效果的，能夠(gou)幫助他們學會遵守既定規則，成(cheng)長(chang)為(wei)合格的社會人，而一緊一松，最直接的后(hou)果就(jiu)是(shi)導致孩子人格缺陷。

對這(zhe)個(ge)問題，麥田教育心理專家解釋道，父(fu)母是孩(hai)子(zi)的(de)第(di)一任老師，他們(men)的(de)所作(zuo)所為是孩(hai)子(zi)效仿的(de)對象。父(fu)母情緒的(de)起伏變(bian)化直接(jie)作(zuo)用于孩(hai)子(zi)，這(zhe)會(hui)使孩(hai)子(zi)也(ye)不 能很好地控制(zhi)自己的(de)情緒，在成人(ren)(ren)之后(hou)，情緒也(ye)會(hui)起伏不定，忽(hu)冷忽(hu)熱(re)。輕則影響孩(hai)子(zi)的(de)人(ren)(ren)際關系，重(zhong)則可能會(hui)演變(bian)成邊緣性人(ren)(ren)格，即看待事物非此即彼、非黑即 白，容易走(zou)極端。

麥田教(jiao)育專(zhuan)家指出，問題(ti)的關鍵是父母(mu)，“我建議(yi)，這樣的父母(mu)先要學會控制(zhi)自己的情緒(xu)。”家長在外面受了刺激，可以在回家前找(zhao)個合適的途(tu)徑進行排解(jie)，如 找(zhao)人傾(qing)訴、運(yun)動、轉移(yi)注意力等(deng)，而(er)找(zhao)心理(li)咨(zi)詢師學習一(yi)下情緒(xu)控制(zhi)則比較有效。退一(yi)步(bu)說，如果(guo)父母(mu)心情正不好，孩子還惹是生非，那么教(jiao)育時要對事不對人，別 傷孩子自尊，而(er)是教(jiao)他們為錯(cuo)誤承擔責任。