麥田(tian)注重加強(qiang)對(dui)青少年的感恩(en)教育

感(gan)恩在人(ren)類(lei)精神的(de)坐(zuo)標中，不(bu)是偶然，而是永恒。感(gan)恩的(de)行為是自然的(de)，它(ta)就像(xiang)須臾不(bu)停(ting)的(de)呼吸，伴(ban)隨在生命(ming)的(de)韻律之間。

麥田教(jiao)孩(hai)子要感(gan)恩、孝順(shun)自己的父母、長(chang)輩

我們中華(hua)民(min)族有著五(wu)千年的(de)文(wen)明史，自(zi)古就(jiu)有尊老(lao)敬老(lao)的(de)優良(liang)傳統。人的(de)一生，恩情最(zui)多(duo)最(zui)大的(de)莫(mo)過于(yu)父母。

如(ru)果一個人(ren)連自己的父母都不愛(ai)，他(ta)能愛(ai)別(bie)人(ren)、愛(ai)家鄉(xiang)、愛(ai)祖國(guo)嗎？當今有些青少年不懂(dong)得(de)感恩(en)這個道理，對父母之恩(en)不僅不以(yi)為意(yi)，而且(qie)還不尊敬孝順老人(ren)。

麥田教孩子(zi)要有行孝之心，為父母做力(li)所能(neng)及的事情

有(you)(you)些(xie)(xie)學(xue)生(sheng)不(bu)懂(dong)得(de)知恩圖(tu)報(bao)(bao)，從來(lai)沒(mei)有(you)(you)過回報(bao)(bao)的行(xing)(xing)動，也(ye)從來(lai)沒(mei)有(you)(you)產生(sheng)過回報(bao)(bao)的意識。他(ta)們認(ren)為(wei)(wei)(wei)父(fu)(fu)母為(wei)(wei)(wei)他(ta)們做的一(yi)切都(dou)是(shi)(shi)應該的，不(bu)需要回報(bao)(bao)。他(ta)們不(bu)知道父(fu)(fu)母的艱(jian)辛，不(bu)懂(dong)得(de)體貼父(fu)(fu)母，只知道伸手要錢(qian)，把父(fu)(fu)母當做搖錢(qian)樹。這已是(shi)(shi)當今很(hen)多中小學(xue)生(sheng)乃至被稱為(wei)(wei)(wei)天(tian)之(zhi)驕子的大學(xue)生(sheng)中的普遍現象，他(ta)們從來(lai)沒(mei)有(you)(you)想過父(fu)(fu)母掙錢(qian)有(you)(you)多么(me)辛苦，有(you)(you)多么(me)不(bu)容易！有(you)(you)的中小學(xue)生(sheng)直至有(you)(you)的大學(xue)生(sheng)都(dou)認(ren)為(wei)(wei)(wei)，如(ru)今正在讀書(shu)，等走上(shang)社(she)會(hui)，有(you)(you)了錢(qian)再(zai)對(dui)父(fu)(fu)母盡孝(xiao)(xiao)感(gan)恩。孝(xiao)(xiao)行(xing)(xing)不(bu)在于有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)錢(qian)，因為(wei)(wei)(wei)孝(xiao)(xiao)行(xing)(xing)常常在于細(xi)節(jie)，在于孝(xiao)(xiao)心(xin)。只要有(you)(you)孝(xiao)(xiao)敬之(zhi)心(xin)，才能有(you)(you)行(xing)(xing)孝(xiao)(xiao)之(zhi)舉(ju)。人(ren)無孝(xiao)(xiao)心(xin)，雖(sui)有(you)(you)千金，也(ye)不(bu)抵發自真心(xin)的一(yi)聲問(wen)候，倒是(shi)(shi)一(yi)些(xie)(xie)最(zui)簡單、最(zui)容易做到的小事，更能讓父(fu)(fu)母感(gan)到實實在在的欣(xin)慰。

麥田教(jiao)孩子感恩(en)從小抓起，從細節(jie)抓起

我校麥(mai)田認為感恩教(jiao)(jiao)育(yu)必(bi)(bi)(bi)須(xu)從小抓(zhua)起。等長大再教(jiao)(jiao)育(yu)就(jiu)難了(le)(le)，就(jiu)晚了(le)(le)。在(zai)現(xian)實生(sheng)活中常有(you)(you)(you)(you)(you)這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)些(xie)事例！由于(yu)小時候沒有(you)(you)(you)(you)(you)進行感恩教(jiao)(jiao)育(yu)，長大之(zhi)(zhi)后不尊(zun)敬(jing)老人(ren)有(you)(you)(you)(you)(you)之(zhi)(zhi)，不贍養老人(ren)有(you)(you)(you)(you)(you)之(zhi)(zhi)，打(da)罵父母有(you)(you)(you)(you)(you)之(zhi)(zhi)，遺棄(qi)老爸(ba)老媽有(you)(you)(you)(you)(you)之(zhi)(zhi)。盡孝感恩教(jiao)(jiao)育(yu)必(bi)(bi)(bi)須(xu)從小抓(zhua)起，要細雨(yu)潤物，潛移(yi)默化，這(zhe)是讓中華美德一(yi)(yi)(yi)代相傳一(yi)(yi)(yi)代的(de)(de)必(bi)(bi)(bi)由之(zhi)(zhi)路。目前，在(zai)我國一(yi)(yi)(yi)些(xie)家庭中存(cun)在(zai)的(de)(de)某些(xie)“倒敬(jing)”的(de)(de)現(xian)象(xiang)應引起特別關注。有(you)(you)(you)(you)(you)些(xie)孩子由嬌(jiao)而橫(heng)，由愛生(sheng)恨，甚至(zhi)還有(you)(you)(you)(you)(you)恩將仇報(bao)的(de)(de)。“感恩教(jiao)(jiao)育(yu)”這(zhe)一(yi)(yi)(yi)課實在(zai)不能小看，必(bi)(bi)(bi)須(xu)從小就(jiu)要上(shang)(shang)好(hao)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)課。對大學生(sheng)來說，雖然遲了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)點，但非補上(shang)(shang)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)課不可(ke)。

麥(mai)田教學生盡(jin)孝(xiao)感(gan)(gan)恩父母要及(ji)時(shi)，盡(jin)孝(xiao)感(gan)(gan)恩必須盡(jin)早。

“樹欲靜而風不(bu)止，子(zi)欲養而親不(bu)待”，“天有不(bu)測風云，人(ren)有旦夕禍福”，時(shi)(shi)間(jian)是殘酷的(de)(de)。盡孝(xiao)(xiao)宜早(zao)。當父(fu)母健在(zai)時(shi)(shi)，趕(gan)快盡孝(xiao)(xiao)報(bao)恩(en)。否則就會(hui)后悔(hui)莫及，無法盡孝(xiao)(xiao)報(bao)恩(en)，留下終身(shen)遺(yi)憾。盡孝(xiao)(xiao)報(bao)恩(en)固(gu)然離不(bu)開物質(zhi)條件，但在(zai)溫飽不(bu)愁的(de)(de)情況(kuang)下，盡孝(xiao)(xiao)報(bao)恩(en)的(de)(de)內涵更(geng)多應該是對父(fu)母的(de)(de)尊(zun)敬、關心、體貼(tie)、照(zhao)顧(gu)，更(geng)多的(de)(de)應該是精神(shen)贍(shan)養。對于老人(ren)來說，需要的(de)(de)不(bu)僅是兒(er)女在(zai)物質(zhi)上的(de)(de)幫助，而更(geng)渴(ke)望兒(er)女給(gei)他們(men)精神(shen)上的(de)(de)慰(wei)藉。這樣，老人(ren)們(men)才能感到愉悅和幸福！

最(zui)后麥田愿天下兒女們(men)對自己的父母都及(ji)時(shi)地盡孝感(gan)恩(en)(en)，讓(rang)感(gan)恩(en)(en)教育的春(chun)風(feng)吹(chui)遍神(shen)州大地。

麥田如(ru)何培養學(xue)生的感恩(en)情懷(huai)

如何喚醒學生(sheng)的(de)(de)感(gan)恩情懷(huai)，讓學生(sheng)學會感(gan)恩，是(shi)當前的(de)(de)教(jiao)育存在的(de)(de)問題(ti)。那么(me)，針(zhen)對這一問題(ti)，麥田是(shi)怎么(me)做的(de)(de)呢？

1、麥田在課堂上滲透感(gan)恩(en)觀，教育學生學會感(gan)恩(en)父母

常言道：“‘百善孝為先’、 ‘悠悠寸草心(xin)(xin)，報(bao)得三春暉’感念父(fu)母的(de)(de)養育之恩，這是我們中華民族的(de)(de)傳(chuan)統美德”。目前農村有不少留守(shou)孩子，父(fu)母長期在外(wai)打工(gong)奔(ben)波，沒有太多的(de)(de)時(shi)間和孩子進行(xing)溝(gou)通和交(jiao)流。城市生活壓力過重、父(fu)母異地(di)工(gong)作(zuo)、父(fu)母離異等現象沖(chong)擊影響子女學(xue)習，迫使學(xue)生有異舉，如(ru)厭學(xue)、自(zi)閉等心(xin)(xin)理現象。

麥田的(de)(de)(de)(de)老師一直在(zai)教(jiao)育學(xue)(xue)(xue)生如何體貼(tie)和關(guan)心(xin)父母。在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)，我們通過教(jiao)材(cai)，發(fa)揮課堂(tang)主渠道作用(yong)，挖掘教(jiao)材(cai)里蘊涵的(de)(de)(de)(de)感(gan)恩思(si)想，利(li)用(yong)傳統美(mei)德教(jiao)育，把感(gan)恩教(jiao)育融入到教(jiao)材(cai)中(zhong)去;通過情境再(zai)現(xian)、故事講(jiang)述(shu)、查閱資料、換位思(si)考等(deng)途徑，引導學(xue)(xue)(xue)生去捕捉(zhuo)日(ri)常(chang)生活中(zhong)受到的(de)(de)(de)(de)恩惠。例如在(zai)語文(wen)課堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)朱德《我的(de)(de)(de)(de)母親(qin)》、季羨(xian)林先(xian)生的(de)(de)(de)(de)散文(wen)《永久的(de)(de)(de)(de)悔》;思(si)想品德課堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)《孝敬父母》等(deng)時，我們都會要求(qiu)學(xue)(xue)(xue)生講(jiang)述(shu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)父母是(shi)如何關(guan)心(xin)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)，自己(ji)應該好好學(xue)(xue)(xue)習回報(bao)他們。

2、麥(mai)田把感恩教育融入(ru)日常生(sheng)活(huo)，讓(rang)學生(sheng)懂得感恩社會

感(gan)(gan)恩(en)教(jiao)育無(wu)處(chu)不(bu)在。將其有(you)機的(de)(de)(de)融入到日常生活中，會收到事(shi)半功倍的(de)(de)(de)效(xiao)果。一(yi)次(ci)，語文(wen)老(lao)師(shi)讓學(xue)生寫(xie)一(yi)篇作文(wen)《最讓我感(gan)(gan)動的(de)(de)(de)事(shi)》，竟有(you)很多學(xue)生不(bu)知道應該(gai)寫(xie)什么，經過(guo)老(lao)師(shi)的(de)(de)(de)再(zai)三啟發，學(xue)生所想起(qi)的(de)(de)(de)事(shi)情也寥(liao)寥(liao)無(wu)幾(ji)，而且，有(you)些(xie)學(xue)生認為(wei)這些(xie)事(shi)情都是父母(mu)、老(lao)師(shi)或者別的(de)(de)(de)人應該(gai)為(wei)他做的(de)(de)(de)，不(bu)值一(yi)提。其實，這就是一(yi)個很好的(de)(de)(de)感(gan)(gan)恩(en)教(jiao)育的(de)(de)(de)契機。我們的(de)(de)(de)老(lao)師(shi)抓住(zhu)此契機對同學(xue)們進行教(jiao)育講解(jie)，使他們對感(gan)(gan)恩(en)有(you)了更深(shen)層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)理解(jie)。

主(zhu)題班會“感恩的心”，我們的老師引導學生策劃，選材，組織，主(zhu)持，聽著學生們深情地(di)回(hui)憶(yi)令(ling)自己(ji)感動的往(wang)事，從(cong)他們晶(jing)瑩的淚(lei)花里我們讀到了感恩教育的成果。

學校(xiao)舉行愛心結隊(dui)幫(bang)扶活動，當學生接過(guo)學校(xiao)贈送的學習用品(pin)時，那發自內心的感激與優(you)異的成(cheng)績(ji)就是最好的感恩教育的回報……

3、感恩(en)之心需(xu)要有(you)意培養

要(yao)培養(yang)孩(hai)(hai)子(zi)的感(gan)(gan)恩(en)之(zhi)心，首(shou)先要(yao)老(lao)師與家(jia)長密(mi)切配合，讓孩(hai)(hai)子(zi)體驗辛苦，不吃(chi)苦就不知道(dao)感(gan)(gan)恩(en)。現在的物(wu)質條件好了(le)，很多孩(hai)(hai)子(zi)一(yi)遇到挫(cuo)折(zhe)就想不開，總(zong)是覺得(de)這個世界欠他(ta)的。據《光明日(ri)報(bao)》載(zai)：來(lai)自(zi)張(zhang)家(jia)口的67歲的趙老(lao)先生(sheng)在北京某(mou)大學(xue)(xue)東門(men)口拉小提琴(qin)，為在內蒙古讀書的女(nv)兒(er)籌集(ji)學(xue)(xue)費，老(lao)父在街頭賣藝三年，他(ta)21歲的女(nv)兒(er)竟(jing)毫不知情。趙老(lao)先生(sheng)這種“暗(an)地里的愛(ai)”雖然(ran)珍貴，但不足(zu)取;愛(ai)要(yao)讓孩(hai)(hai)子(zi)知道(dao)，才(cai)能激(ji)發起(qi)他(ta)們的愛(ai)心，引起(qi)他(ta)們發自(zi)內心更(geng)深刻的感(gan)(gan)恩(en)情懷。作(zuo)為傳道(dao)、授(shou)業、解(jie)惑者——教師，我們更(geng)有責任、有義(yi)務、有意識(shi)教育學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)會感(gan)(gan)恩(en)。

4、麥田靈活(huo)運用多種感恩教育方法

感恩意識不是天(tian)生的，面(mian)對(dui)眾多(duo)學生感恩之心(xin)的如此(ci)“遲鈍(dun)”，甚至沒有這種(zhong)“本能”。麥田的老師時常會(hui)采取靈活多(duo)變的方法，營(ying)造出一(yi)種(zhong)人文關懷的氛圍：

（1）、麥田感(gan)恩教育(yu)(yu)之故事教育(yu)(yu)法

我們(men)的(de)(de)(de)老師選用短小(xiao)精美和富有(you)人生(sheng)(sheng)(sheng)哲(zhe)理的(de)(de)(de)寓(yu)言(yan)故(gu)(gu)(gu)事(shi)、童話事(shi)故(gu)(gu)(gu)或(huo)名人名家的(de)(de)(de)感恩(en)故(gu)(gu)(gu)事(shi)等(deng)，加以(yi)講解或(huo)讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)行討論，讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)明白感恩(en)的(de)(de)(de)道理。這種方法(fa)(fa)對于學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)來(lai)(lai)講，生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)有(you)趣，吸引(yin)力(li)特別大，效果(guo)應該是非常(chang)顯著(zhu)的(de)(de)(de)。老師用生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)感恩(en)故(gu)(gu)(gu)事(shi)或(huo)忘恩(en)負義的(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)來(lai)(lai)吸引(yin)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)注意力(li)，講完故(gu)(gu)(gu)事(shi)后可以(yi)讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)討論一(yi)下或(huo)直接(jie)談看法(fa)(fa)，最后老師加以(yi)評(ping)述來(lai)(lai)達到教導(dao)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。

（2）麥(mai)田感(gan)恩教(jiao)育之實踐法

麥田感(gan)恩(en)(en)(en)教育的(de)實踐方法多(duo)種多(duo)樣。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)讓(rang)(rang)學生為(wei)(wei)其(qi)感(gan)恩(en)(en)(en)對(dui)象做一(yi)件事(shi)情(qing)(qing)，如(ru)教學生親自(zi)(zi)做一(yi)些感(gan)恩(en)(en)(en)卡片，學會唱一(yi)些感(gan)恩(en)(en)(en)的(de)歌曲，在(zai)特(te)定(ding)的(de)時間獻(xian)給特(te)定(ding)的(de)人(ren)，或是(shi)在(zai)特(te)定(ding)日子為(wei)(wei)特(te)定(ding)的(de)人(ren)做一(yi)些令其(qi)感(gan)動(dong)(dong)的(de)小事(shi)情(qing)(qing)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)鼓勵學生把別人(ren)為(wei)(wei)其(qi)做過的(de)比(bi)較感(gan)動(dong)(dong)的(de)事(shi)情(qing)(qing)寫成周(zhou)記或作文，在(zai)班上宣讀。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)指導學生親自(zi)(zi)去做、去體會，與家長、老師進(jin)行換位后做一(yi)做家長與老師的(de)事(shi)情(qing)(qing)，從而(er)感(gan)知父母(mu)、老師對(dui)自(zi)(zi)己的(de)恩(en)(en)(en)情(qing)(qing)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)讓(rang)(rang)學生講述他自(zi)(zi)己對(dui)感(gan)恩(en)(en)(en)的(de)認識(shi)，講讓(rang)(rang)他非(fei)常感(gan)動(dong)(dong)的(de)事(shi)情(qing)(qing)，講讓(rang)(rang)他受(shou)到恩(en)(en)(en)情(qing)(qing)的(de)感(gan)受(shou)及(ji)其(qi)自(zi)(zi)己報恩(en)(en)(en)行為(wei)(wei)的(de)體會和感(gan)想。

此外(wai)，麥(mai)田(tian)的(de)(de)老(lao)師會根據家長(chang)(chang)和(he)孩子不(bu)同的(de)(de)心理特(te)征和(he)行為特(te)征開設(she)一系(xi)列的(de)(de)大型感(gan)(gan)恩課(ke)程(cheng)(cheng)。大型感(gan)(gan)恩課(ke)程(cheng)(cheng)每月(yue)不(bu)少于一次(ci)、每次(ci)持(chi)續三天，家長(chang)(chang)和(he)學員分區授(shou)課(ke)。感(gan)(gan)恩課(ke)程(cheng)(cheng)包括深層(ceng)次(ci)的(de)(de)自我探索、家庭互動模式對孩子性(xing)格(ge)和(he)行為的(de)(de)影響、如何理解(jie)自己和(he)他(ta)人等等。感(gan)(gan)恩課(ke)程(cheng)(cheng)能(neng)增進家長(chang)(chang)和(he)孩子之間(jian)的(de)(de)親密關系(xi)、既能(neng)有效宣泄情緒、又能(neng)增強(qiang)雙方理性(xing)思維(wei)和(he)理解(jie)他(ta)人的(de)(de)能(neng)力，是青少年成長(chang)(chang)系(xi)列課(ke)程(cheng)(cheng)中(zhong)不(bu)可替代的(de)(de)環節。

感恩(en)是(shi)一(yi)(yi)個人應該具有(you)的基(ji)本素質。唯有(you)學(xue)會感恩(en)，我們才能以(yi)平等的眼光看待每(mei)一(yi)(yi)個生命(ming)，尊(zun)重每(mei)一(yi)(yi)份(fen)平凡普通的勞動，在未來的生活中少一(yi)(yi)些怨天(tian)尤人的抱怨，多(duo)一(yi)(yi)份(fen)發(fa)自內心的滿足(zu)與快樂。

作為教(jiao)育(yu)者，麥田的老師積極(ji)引導(dao)，教(jiao)育(yu)學生將感恩意識化為行(xing)動，從小事做起，將感恩之行(xing)落實在日常行(xing)為之中。愿感恩之花常開，感恩之樹常青(qing)。